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哈德维希

Hadewijch(2009)

  • 豆瓣评分:  6.8
  • 演员: Yassine Salihine / Julie Sokolowski / David Dewaele
  • 类型:剧情
  • 语言: 法语 / 阿拉伯语
  • 地区: 法国
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哈德维希原名:Hadewijch,又名赫德威治、十字迷情(台)、恋恋耶稣(港)

哈德维希是一名见习修女,她的宗教信仰狂热而且盲目,这使她即便在修道院也显得格格不入,最终她被逐出修道院,只能重回原来的世俗生活,她又回到了过去的身份——一个**官的**,一位优雅时尚的巴黎少女,但是她对上帝的狂热依然没有消褪,信仰与世俗间的种种冲突使她日益走入绝路

发布于2009年。由布鲁诺·杜蒙执导,并且由编剧布鲁诺·杜蒙携幕后团队创作。集众多位Yassine Salihine、Julie Sokolowski、David Dewaele等著名实力派明星加盟。并于2009-11-25(法国)公映的电影。

豆瓣评分6.8,算是一部中等的电影作品,感兴趣的朋友可以看看。类型为剧情的电影。创作于法国地区,具有法语、阿拉伯语语言版本。

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哈德维希评论

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墓岛GRAVELAND 2021-09-22

哈德维希·塞琳拥有着一种中世纪的圣***。与其说是信仰,不如说将耶稣变成她“**”的对象,她的虔诚是对于信仰的终极**。在《哈德维希》中,不是信仰和极端主义,宗教和世俗,异教之间的冲突,以及欧洲的难民危机被杜蒙形而上化为几种神学的差异:上帝来源于**,世间生机的恩典,或是(极端的)行动,最终响应为一场突如其来的特效爆炸,直接炸毁了杜蒙式的空镜头,以及她的***信仰- 爱情。哈德维希/塞琳在影片中进行着一个环形叙事,也是原罪之环。而在这个神圣的,关于悔改的祈祷镜头之中,一个脚手架出现在了右侧,作为杜蒙对于信仰本身的反论:结构/建筑的当代性隐喻让信仰**不可能或无法在当下成立。正因如此,《哈》才不是一部福音电影,而上帝的拯救不如一个**的怪人,而他的故事则在杜蒙接下来的影片得到延续。

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把噗 2013-02-18

离杰作差了那么一点点。片末的倒叙处理得极其微妙,借以平衡地铁的灾难。以先前对宗教的些许了解,杜蒙对***与***教的刻画是极其准确的。泥瓦匠的身份,大概指涉**,救其自溺,却蒙入狱,不是神不在,而是一直在,你不必去怀疑。色调越发明艳,越发精致。

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胤祥 2012-09-14

这是杜蒙头一回用配乐?导演访谈里两个点很有趣:1、“别跟我谈布列松”,2、人们还在纠结911。好吧尽管结尾简直就是[穆谢特]翻版好么(再加上**……)。杜蒙以前的片儿很肉,几年不拍片忽然皈依了似得这么道学……视听上多用两极镜头(大全景切长焦近景),而且机位摆得特有个性。

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芦哲峰 2012-01-28

镜头好美,姑娘好白,信仰好虔诚,沟通好障碍;大爱此片结尾,希望之光一闪而逝;小小缺憾,**少女的心路转变,有点突然。一念之差,造业无限。

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UrthónaD'Mors 2011-01-30

其实也许冥冥之中神还是存在的吧。主线之一要说的是一种爱,但是你感受不到的时候却又十分不确定,主线之二就是青春期萌动少年的困惑与烦恼

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城南草木生 2011-01-16

早知道又是这样一个人的纠结就表看了

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骨先生 2011-01-06

主人公深深怀念她远去的爱人耶稣,绝望中甚至追随极端分子的脚步,这并非因为政治理念,而是一个绝望**对爱的最后一次无奈的挽回,她孤注一掷,可爱人仍渐行渐远。她献出生命,上帝却在意外中降临——在片尾男子的眼睛里。

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大灰狼 2011-01-02

和小神说的一样,马马虎虎,不看也罢

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希尼莫 2010-12-27

无字幕,按照标准,我却看懂了。三次跑入**墓地,平静、哭泣、嚎啕。信奉**的女子转而**了一会儿***的世界,宗教的迷茫,**的负罪感,道德的快速转换,她无力招架。结局:入水**;上帝化身成男子,将她救起;她哭了。不是布列松附体,也不是冰冷的无法观看,有些戏十分精彩。为杜蒙正名。

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esaurimento 2010-07-15

note:很喜歡Yassine那頭安全帽,大大圓圓的看起來特別扎眼,好像不管他做了什麼粗野的舉動,都顯得乖順和無罪。